随即，何夕从一边的柜子中间，抽出一封空白圣旨。

    这圣旨前文已经说过了，没有秘书监，内阁，各衙门的附署，只能算是中旨，在大明国内，不具备法律效力。但是在这里却是足够了。真做到了，要圣旨，来，写一张的地步。

    何夕说道：“姚先生，这一次劳烦你了。”

    何夕之前，之所以将杨寓叫过来，就是担心，上奏与圣旨出自一个人之手，未免有些太滑稽了。这才让杨寓过来写。

    姚广孝文章放在中国算不上一流。但是做翰林写圣旨足够了。不过，在此之前有一个问题，姚广孝问道：“西王什么封号？”

    何夕一愣，他立即明白了。姚广孝这么一问，看似简单，但其实很有深意的。

    按理说，这个问题不需要问的。

    西王是满者伯夷王朝的王储。自然封满者伯夷王。但是他杀了公主，他的继承权是依靠公主得来的。再继承满者伯夷王。是名不正言不顺。但是这并不是主要的。

    主要的问题是，而今大明希望看一个统一的爪哇吗？

    不仅仅是西方殖民者懂得分化，懂得鼓动土著打土著。中国人对异论相搅，分而治之的手段，只会比他们高，不会比他们低。

    既然想分化，那么最后的办法是给西王一个新名号，让他失去对满者伯夷王朝继承权，与法统。同时也失去了继承爪哇统一版图的资格。

    当然了，这是小手段。

    真正胜负在战场之上。