在三国的非咸鱼生活 第三百五十三章 曹操(2 / 4)
作品:《在三国的非咸鱼生活》另一方面曹操对张溪这个人吧,也是耳闻已久,今天第一次见面,也有心想要试探一下。
因此,曹操琢磨了一下,开始说道自己的功绩。
“老夫尊奉天子,讨伐不臣,数年内平定河北,中原战乱,安民休养,恢复五铢钱,兴修水利,疏通河流,使百姓安居乐业。此不能称仁德乎?!”
“老夫北出乌桓,斩踏顿于白狼山,消灭异族入侵,维护边境安定,此不能称仁德乎?!”
“老夫招抚流民,令其屯田,使其衣食无忧,安心劳作,稳定地方,此不能称仁德乎?!”
曹操一连三问,把张溪给憋的,有点难受。
是的,你不能否认曹操在这个时代的功绩,毕竟他确实是这个时代最杰出的军事家,政治家之一。
别管他是“奉天子以令不臣”,还是“挟天子以令诸侯”,曹操确实在短短几年内平定了中原和河北的战乱,同时打的北方胡人不敢南下,安定了百姓,也用民屯和军屯的方式吸纳了流民,这些都是他的功绩。
但问题是你动不动就屠城啊,你家军队动不动就屠城啊。
而且,本身作为三国军阀的一份子,你本身就是造成战乱和流民的一份子,你平定战乱所采用的也是暴力手段,安抚下黎民,本应该就是你的责任。
至于屯田就更别说了,“六公四民”这种分成比例,你还想让流民们怎么感谢你的“仁德”?!
这不是憋着让张溪吐槽么。
张溪真的有点忍不住了,看看关羽,发现关羽闭目养神,一脸不屑。
嗯,张溪顿时领会了上级领导精神,开喷。
“曹公上欺天子,废立皇后,杀害皇子,残害同僚,焉能称之为仁?!”
“曹公动辄屠城,残害百姓,默许以人肉为军粮,焉能称之为仁?!”
“曹公屯田,四民六公,流民欲求果腹尚不可得,焉能称之为仁?!”
“曹公盗掘先人墓葬,曹公行五铢钱却立而又废,曹公”
张溪一说,就有点收不住嘴了,除了北出白狼山,消灭乌桓没喷外,其他都喷了个遍。
要不是二爷小心的咳嗽了一下,打断了一下张溪的吟唱,张溪都不会注意到,对面曹操的脸色已经难看到要吃人的地步了。
“依汝所言,孤这一生,昏庸残暴,无一丝可取之处?!”曹操阴沉着脸,冷声的问道。