诸天从拯救大明开始 第六百七十二章 税赋事(2 / 5)
作品:《诸天从拯救大明开始》身为丞相的主父偃,第一个出头反对“先前已经为那些投效土地的农户取消了农税,现在若是再取消算赋口赋,那朝廷就没有收入了。”
税与赋是两种不同的财政收入。
税是指农民向国家交钱,而赋则是国家打仗时收的战争费。
虽然有着许多许多不同的名字,像是‘赋,租,捐,课,调,算,庸,粮,榷布,钱’等等,可归纳总结起来,也就是税赋二字。
税是固定收入,主要是归于朝廷开支。
而赋是天子临时或永久性增加的额外收入,主要归入天子的私囊。
之前李云泽免农税的时候,在朝廷里就激起了诺大的风波,这可是断了朝廷一条极为重要的财路。
也就是李云泽的威望与实力到了一定的程度,此时朝堂上的重臣多是其一手提拔起来的亲信,尤其是那些通过科举进入朝堂的文武,都是绝对支持李云泽。外加他允诺将盐铁专营的收
入,都归入朝廷,这才勉强压下了反对的声浪。
也就是这个时代的官吏们道德层次不算低,也还没有形成利益体,对天子与百姓都还有一种责任感。
换做是宋明时期的文官集团,不是大骂皇帝,就是要让皇帝‘溶于水’。
这个时代的官吏们,主要收入还是朝廷的俸禄,自己家族在地方上也还没有门阀世家豪强化,利益损失还没有那么严重。
而宋明时期的文官集团,早就将朝廷税收看做是自己的收入,自己家族在地方上更是土皇帝,当然不能允许了。
哪个皇帝敢搞这种事情,就得溶于水,溶于火,溶于土,溶于.反正得弄死丫的才行。
现在的话,李云泽一手握着天子大义,一手掌握着天下兵马大权,这才能强行推动下去。
不过李云泽又想动赋,文武百官实在是不能再忍了。
“陛下,三思啊~~~”
众人都是行礼,请李云泽收回成命。
虽说算赋和口赋都是收入少府的,算是天子的钱,可当朝廷需要用钱的时候,天子也是愿意从少府掏钱的。
这要是也免了,那对朝廷来说,同样是意味着失去了一大笔的收入。
而且此时的算赋和口赋,主要是用来支付军费。
军费的重要性自然不言而喻,一旦取消必然是从朝廷里拿,也就意味着会影响到朝廷的收入。