第151章的征程(2 / 3)
作品:《棺山盗墓贼》昆仑山,也被古代的中国人,认为是这个世界的边缘,加上昆仑山的终年积雪令中国古代以白色象征西方。
仰望昆仑,就是仰望中华版图的源头,仰望昆仑,就是仰望中华文化的源头,因为昆仑,不仅仅是一条山脉的存在,在中国的先秦时期,曾经产生过以昆仑山为地城载体的昆仑神话。
文化学术界公认,昆仑神话体系,是中国五千年文化的最初源头,昆仑神话也是原始文化,是初民哲学,是人类处于童年时期的观念和愿望。
在这里地理意义上的昆仑,神话意义上的昆仑和文化人格意义上的昆仑,三位一体,互为渗透,内蕴博大,贯通古今。
对于中国的远古先民来说,昆仑山是遥远、神秘而恐怖的,昆仑山的地狱之门更是让你无法猜测的一个谜,很多人都想探索解密所谓的“地狱之门”
但终究没有解密出他的神秘之处,昆仑山的大跨度高海拔,昆仑山的雪山冰川,昆仑山的险境魔幻,昆仑山的峥嵘万状,足以让每一个造访者跃跃欲试却又谈虎色变。
敬畏扩大了距离,而猜测更造成了神秘,于是,一切神话故事才具备了地域上的前提。
相传在昆仑山生活的牧羊人,宁愿因没有肥草吃......
第151章的征程
使牛羊饿死在戈壁滩上,也不敢进入昆仑山,去那个牧草繁茂的古老而沉寂的深谷。
这个谷地即是死亡谷,号称昆仑山的“地狱之门”,谷里四处布满了狼的皮毛、熊的骨骸、猎人的钢枪及荒丘孤坟,向世人渲染着一种阴森吓人的死亡气息。下面是一个真实的、由新疆地矿局某地质队亲眼所见的故事。
记得那是在1983年,青海省阿拉尔牧场的里养了一群马,马儿贪吃鲜草,误闯进入死亡谷,一个牧民刚接此任,深感责任重大,便冒险进人谷地寻找失踪的马群。