战国称帝 第四章:给百家诸子上堂课(2 / 5)
作品:《战国称帝》李昊很意外,范忠居然也听过孟子之名,看来对方的事迹早已传开,毕竟是未来封圣的人物。
“忠伯,走,我们去稷下学宫。”
稷下学宫是文人士子治学之地,像韩非子、李斯等著名人物,都在稷下学宫治过学。稷下学宫学派众多,号称诸子百家,此地也是百家争鸣的地方。两个不同学派的学子,因理念不同,可能随时会展开一场辩战。
李昊带着忠伯,刚入学宫就遇到了名场面。学宫正殿莫约聚集了数十人,大家依席而坐,神态庄严。主位上坐着两个老者,应该就是主持这次争鸣之人。
“变化应求而皆有章,因性任物而莫不宜当。”
“然也!治国无其法则乱,民一于君、事断于法,是国之大道也。多贤不可以多君,无贤不可以无君。立君而尊贤,是贤与君争,其乱甚于无君。天道,因则大,化则细。因也者,因人之情也。人莫不自为也,化而使之为我,则莫可得而用矣。”
“请教孟夫子,君贵还是民贵?”
“民为贵,社稷次之,君为轻。桀,纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。王如施仁政於民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日,修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上。可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。”
......
李昊听了半天,虽然感觉绕耳,但还是听出了大致意思。百家争鸣有一个核心论题,无非就是如何治理国家。法治、德治、无为而治是其中最受追捧的几个观点。
李昊可没功夫听他们这些陈腔滥调,他还有正事要办。
“啪啪啪~”
众人正沉浸在思绪之中,突然殿外响起了掌声。
“谁人于殿外喧哗?如此不知礼仪之莽夫,速速将其赶出学宫。”正位上一人抬首怒斥道。
“且慢!”