第一千五百六十二章 齐聚富察伊拉5(1 / 4)
作品:《重生香江之大亨成长》对于提到的羊皮卷,所有人都产生了浓厚兴趣。这可是历史最好的证明,毕竟蒙古人对于文明的摧残和破坏力,实在是过于恐怖。使得阿萨辛教派历史资料非常稀少,可以说几乎没有。这几张羊皮卷,又把人们带到那个血雨腥风的年代,同时也能更好的研究那段历史。
可以说这份资料, 对于中东国家来讲,比任何文物都重要。虽然伊朗现在不讲究什么历史,但是也想要知道,历史上波斯到底有多么强大。至于阿拉伯人,也想要了解清楚,当年萨拉丁是如何攻占耶路撒冷, 把犹太人打败。
至于犹太人,虽然更想得到所罗门圣殿文物、以及黄金约柜;但一定也想弄清楚。当年阿萨辛教派到底对耶路撒冷做了什么,约亚暗道在什么位置;这里边还有什么不为人知的秘密。
好在麦吉德教授的回答,还是让记者感到满意。毕竟接下来会在论文和书籍中体现。也就是说他们拿到了包子轩的独家授权,估计书籍出版之后;必然会把中东文化,推向一个全新高度。
目前宝藏的来龙去脉,已经基本搞清楚。是当年萨拉丁同十字军大战,然后阿萨辛教派趁机抢夺回来的文物。但是文物归属问题,却是一个非常难办的事情。
这些文物原本属于犹太人,理应归属以色列所有。但是在1000年前,就被阿萨辛带回波斯湾。而发现的地点,的确属于富察伊拉领土;而发现者也是富察伊拉方面。那么无论从哪方面讲,文物归属问题,并没有什么争议。
但那可是所罗门圣殿文物和黄金约柜,如果真就这样放到富察伊拉, 这个阿拉伯国家;估计全世界犹太人都接受不了。当然欧洲人也是一样, 圣杯已经消失千年;现在既然已经找到,那么就绝对要带回梵蒂冈。
国际统一私法协会关于被盗或者非法出口文物的公约,要到十年之后才会协商;即使生效后, 很多国家也都不会遵守。如果真要是按照这个公约执行,估计世界上所谓的四大博物馆;基本就没有什么物件能够展览。
包子轩虽然看着很和善, 那是因为没有侵犯到他的核心利益。如果什么都不付出,就强行索要文物,估计对方绝对不会同意。